بسمه تعالی:

حضرت آقا از استاد خود مرحوم آیت الله غروی کمپانی (ره) نقل می‌فرمودند که بدون خواندن فلسفه، کتاب کفایة الاصول فهمیده نمی شود.

و همچنین معظم له می‌فرمودند :

یک روز استاد (ره) درس اصول را خیلی عمیق و دقیق بیان فرمودند، به حدی که موجب اعتراض شاگردها گردید که متوجه نشده اند، بعد از درس در حالیکه همراهشان بودم به بنده فرمودند عمداً دقیق وارد بحث شدم تا اقلاً منظومه را خوب بخوانند !

البته حضرت آیت الله العظمی بهجت (قدس سره) می‌فرمودند برای تحصیل فلسفه ابتدا تعلّم علم کلام و بررسی روایات ، سپس اشتغال به فلسفه نمایند، خصوصاً آنانکه استعداد بیشتری برای تعلّم فلسفه دارند. ولی کسانیکه استعداد و ذوق تحصیل آنرا ندارند ادامه آن برای ایشان مفید نیست.

لذا با توجه به مطالب مذکور، شایعات پیرامون مخالفت معظم له با یادگیری فلسفه صحیح نمی‌باشد.

منبع: سایت حضرت آیت الله بهجت قسمت اخبار ، بخش شایعات 

.................................

همچنین جناب آقای ری شهری،‌ در کتاب زمزم عرفان، می‌گوید: آیت الله بهجت در یکی از دیدار‌هایی که با ایشان داشتم فرمودند:

مرحوم شیخ محمد حسین اصفهانی، شرح منظومه می‌گفت. بخشی از آن را که نوشته شده بود، نزد یکی از رفقا دیدم. فهمیدم خط آقای خویی است. در زمانی، خطش خوب نبود. بعد، هر چه جستجو کردم،‌ آن را پیدا نکردم. هر کلمه‌اش برهان بود. دوست دارم آن پیدا شود؛ چون مسلک را یاد می‌دهد. ذوقیات حاجی سبزواری، بهتر از ملا صدراست. جذابیتی که در منظومه و دیوان حاجی است، در دیوان ملا صدرا و اسفار نیست. البته در نظریات، اسفار، مقدم است.

منبع: محمدی ری شهری، زمزم عرفان، ص 134

در ضمن آیت الله بهجت فرزند خود را مدت ها نزد آیات عظام جوادی آملی و حسن زاده  جهت تلمذ فلسفه و تفسیر و نجوم و دیگر علوم سپردند.

این مطلب به صورت مصاحبه تصویری با خود حاج علی آقا فرزند آیت الله بهجت در سایت ایشان و در مجموعه العبد که در سیما هم پخش شد موجود است.

حالا چطور آیت الله بهجت گذاشتند فرزندشان علوم کفرآمیز را سالها فرا گیرند و به مدارج بالایی از فلسفه برسند.

آیا آیت الله بهجت حق پدری را به خوبی ادا نکرده و گذاشته میوه زندگیشان حاج علی آقا گمراه شود؟

این اتهامات آیا ساخته ی ذهن جامد تفکیکیان و دشمنان فلسفه اسلامی نیست؟

آیا این انحراف اذهان عمومی نیست؟

آیا این اکاذیب در تضاد با ادعایشان مبنی بر پیروی از مکتب اهل بیت نیست؟

الهم العن الکذابین